신강·신약은 어떻게 정해지나 — 점수로 나누는 기준

"신강하시네요"는 어디서 나온 말인가

사주를 보면 거의 반드시 듣는 말이 있습니다. "일간이 강하다", "신약한 사주다." 내 사주에서 봐야 할 5가지에서도 두 번째로 확인하라고 했던 항목이죠.

그런데 이게 왜 강한 건지, 얼마나 강해야 강한 건지는 잘 설명되지 않습니다. 사주공방은 이걸 점수로 계산합니다. 그 배점표를 그대로 펼쳐 보겠습니다.

무엇을 세는가 — "나를 돕는 글자"

일간(나)을 뺀 나머지 일곱 글자를 하나씩 보면서, 그 글자가 나를 돕는 편인지 아닌지만 판정합니다. 돕는다는 건 두 가지예요.

• 나와 같은 오행 — 木 일간에게 木 (비겁)
• 나를 생해 주는 오행 — 木 일간에게 水 (인성)

오행 상생상극의 생(生) 고리를 그대로 씁니다. 반대로 내가 극하거나(재성), 나를 극하거나(관성), 내가 생하는(식상) 오행은 돕지 않는 것으로 봅니다.

배점표 — 자리마다 무게가 다르다

핵심은 모든 자리가 같은 값이 아니라는 것입니다.

만점은 105점입니다. 월지 하나가 40점으로 전체의 40% 가까이를 차지하는 게 눈에 띄죠.

이유가 있습니다. 월지는 태어난 계절이에요. 12지지 도감에서 봤듯 봄은 木, 여름은 火의 계절입니다. 나무가 봄에 태어나면 온 세상이 자기 편인 상태고, 가을(金의 계절)에 태어나면 잘리는 계절에 놓인 겁니다. 계절만큼 일간의 힘을 크게 좌우하는 변수가 없어서 득령에 가장 큰 무게를 둡니다.

일지(15점)가 그다음인 것도 이유가 있어요. 일지는 일간이 깔고 앉은 자리라 바로 아래에서 받쳐 주는 힘이거든요.

어디서 끊는가 — 세 구간

합산 점수로 세 구간을 나눕니다.

중화 구간을 따로 둔 게 중요합니다. 세상의 사주가 강함과 약함 둘로만 갈리지는 않아서, 어느 쪽으로도 치우치지 않은 구간을 별도로 잡아 둡니다. 명리학에서 균형 잡힌 상태를 좋게 보는 관점과도 맞고요.

신강이 좋고 신약이 나쁜 게 아닙니다

가장 흔한 오해입니다. 강한 게 좋아 보이지만, 명리는 균형을 봅니다.

• 신강: 자기 주도적이고 추진력이 있지만, 지나치면 고집·독선으로 흐름
• 신약: 주변과 협력하고 세심하지만, 지나치면 의존·결정 지연으로 흐름

그래서 용신을 잡는 방향도 정반대가 됩니다. 신강한 사주는 넘치는 힘을 빼주거나 눌러 주는 오행이 약이 되고, 신약한 사주는 도와주고 채워 주는 오행이 약이 돼요. 한 사람에게 약이 되는 오행이 다른 사람에게는 독이 되는 것도 이 때문이에요.

이 배점의 한계

숨기지 않고 적어 둡니다. 위 방식은 자리별 가중치를 고정한 계산입니다. 실제 명리에서는 더 미세한 변수들이 함께 논의돼요. 대표적인 게 지지 속 지장간의 비율까지 가중해 세는 방식입니다.

• 지장간 본기·중기·여기의 비율까지 반영해 세는 방식
• 합·충으로 글자의 작용이 바뀌는 경우
• 같은 오행이라도 통근 여부에 따라 힘이 다른 점

유파마다 배점도 다릅니다. 어떤 곳은 월지에 50%를 주고, 어떤 곳은 지장간 일수로 환산해요. 정답 하나가 있는 영역이 아니라서, 사주공방은 어느 기준으로 쟀는지를 결과에 그대로 보여 드리는 쪽을 택했습니다. 점수와 항목별 내역이 다 보이면, 다른 곳에서 다른 판정을 받았을 때 무엇이 달랐는지 직접 따져 볼 수 있으니까요.

TL;DR

• 신강·신약 = 일간을 돕는 글자(같은 오행 + 나를 생하는 오행)를 자리별 배점으로 합산
• 득령(월지) 40 · 득지(일지) 15 · 득세 천간 각 10 · 득세 지지 각 10 — 만점 105
• 월지가 40점인 이유는 태어난 계절이 일간의 힘을 가장 크게 좌우하기 때문
• 60점 이상 신강 / 40~59 중화 / 40 미만 신약 — 중화 구간을 따로 둠
• 강한 게 좋은 게 아니라 균형이 기준. 용신 방향이 정반대로 갈림
• 내 신강·신약 점수 항목별로 보기 — 네 항목 내역을 그대로 표시